Église mère de s. Sebastião - Boliqueime
Boliqueime, Algarve, Portugal
Église mère de s. Sebastião - Boliqueime
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Les informations les plus lointaines datent de 1518. Il s'agissait alors d'une simple chapelle appartenant à la paroisse de São Clemente de Loulé. Les habitants de cet endroit avaient récemment construit la chapelle et l'ont entretenue à leurs frais (Visite de l'Ordre de Santiago en Algarve 1517-1518, p. 92).
Dans les deux décennies suivantes, la décoration intérieure est réalisée et les outils nécessaires au culte sont acquis. En ce qui concerne le premier aspect, deux interventions sont évidentes - d'une part, selon la tradition médiévale, les murs ont été peints avec le Saint-Esprit lorsqu'il est descendu sur les apôtres, d'autre part, déjà en tant qu'innovation, un retable en bois est acquis. peint avec São Sebastião, Santo António, Tentation et Visitation. En ce qui concerne le deuxième aspect, l'acquisition d'outils de Flandre - deux serviettes et une lampe - et d'Inde - une façade de Chaúl se démarque. (Visites de l'Ordre de Santiago aux Églises de la Commune de Loulé, 1534, p. 33 et 34).
Après l'élévation du siège de la paroisse, probablement dans la quatrième décennie du XVIe siècle, le temple a été reconstruit, qui a maintenant trois nefs. La forme artistique adoptée semble être manuélin, comme le montre la description du portail principal et de l'extérieur de la chapelle principale (Visite des églises algarviennes de l'ordre de Santiago de 1554, pp. 34 à 36).
Lors de la Visitation de 1565, l'église a été achevée, mais la chapelle principale a dû être reconstruite car elle menaçait de ruine. (Ataíde Oliveira, Monographie de la Commune de Loulé, p. 145).
Le tremblement de terre de 1755 a dévasté l'ancienne colonie: ´´ a entièrement démoli l'église jusqu'aux fondations, étant l'une des plus importantes de ce circuit, ayant la même destruction totale de vingt-six adresses de maisons qui étaient en place, nécessitant les résidents qui se sont échappés par miracle de vivre dans les champs, en utilisant certaines des maisons qui les ignoraient auparavant. Une chapelle de Notre-Dame de la Consolation a été défaite à quarante pas de l'Église´´. (Souvenirs paroissiaux de 1758).
À l'origine du village actuel de Boliqueime se trouvait l'Igreja Matriz, le premier équipement construit après le tremblement de terre de 1755.
La construction doit avoir commencé l'année suivante, soulignant le caractère légendaire du choix du site: ´´Les travaux ont commencé dans la chaîne de montagnes Diogo Neto, à huit cents mètres de Boliqueime Velho, mais les outils des ouvriers ont disparu du lieu, étant le matin sur le site du siège actuel. Ensuite, ils l'ont construit´´. (Ataíde Oliveira, Monographie de la Commune de Loulé, p. 146).
En 1759, le nouveau temple a été achevé, et cette date a été placée dans la fermeture du portail principal.
À l'exception de la chapelle de Nossa Senhora das Dores, les retables restants de la nace et de la chapelle principale ont été exécutés après l'implantation du libéralisme, déjà dans une période de décadence artistique.
L'une des confréries de fidèles les plus dévouées était celle de Nossa Senhora das Dores, qui, dans les années qui suivirent immédiatement la conclusion de l'Église, fit couvrir la chapelle latérale qui lui fut donnée sur la nef du nouveau temple.
La forme rococo a été adoptée dans le retable, soulignant le fait que le revêtement sculpté s'étend à travers le soffite et le visage de la chapelle. Le retable lui-même utilise une typologie peu fréquente car il utilise une plante convexe. Il est à noter le dynamisme des piliers composites, des colonnes salomoniennes et du fronton mistilineal et aussi la grâce des coquillages, notamment sur la table de l'autel.
Bien que l'identité du maître qui a conçu et exécuté la sculpture soit inconnue, c'était certainement la responsabilité d'un atelier basé à Faro, siège de l'évêché et principal centre de production de la région de l'Algarve.
Parmi le noyau de la sculpture religieuse existant actuellement dans ce temple, composé de vingt-sept images en bois du XVIe au XIXe siècle, Notre-Dame à l'Enfant se démarque.
Il s'agit d'un petit exemple (36x12cm) de la chapelle primitive de São Sebastião de Boliqueime, autrefois située à Povo Velho, à la périphérie de l'actuel siège de la paroisse. Cette image a été acquise peu avant 1534, date à laquelle elle est référencée parmi les objets retrouvés dans ce temple. (Visites de l'Ordre de Santiago aux Églises de la Commune de Loulé, 1534, p. 33).
Cette image de Malines, comme d'autres existant en Algarve et dans tout le pays, a été importée de Flandre à la suite d'un intense échange commercial et artistique entre le Portugal et cette région du nord de l'Europe, au XVe siècle et dans la première moitié du siècle XVI.
Concernant les vestiges picturaux de ce temple, il n'y a que deux tableaux encadrés, tous deux exposés sur les murs latéraux de la chapelle principale. L'un d'eux représente Notre-Dame au pied de la croix avec le Christ mort dans ses bras, tous deux accompagnés de la figure d'un ange qui pose son bras gauche sur la jambe du Seigneur. Il s'agit d'un modeste exemple d'exécution régionale du XIXe siècle.
Le temple primitif était situé dans l'ancien village de Boliqueime, aujourd'hui appelé Povo Velho, légèrement éloigné du siège actuel de la paroisse.
De plus grande qualité technique est l'image de Nossa Senhora da Conceição, exécutée dans le troisième quart du XVIIIe siècle par un artiste de plus grande projection. Cette peinture est insérée dans la forme rococo, mettant en évidence l'agitation du manteau de la Dame, à savoir la pointe gauche qui s'oppose à la main qui tient un lys. A noter également la grâce du visage et le traitement délicat des mains.
Source: www.cm-loule.pt
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